《顛覆道德》

自然界的生物，所作所為皆以有利生存為原則，按此看來，受自訂規條束縛的人類其實是違反天性。事實上，有形的法律條文或無形的社會枷鎖，背後都有一股靈魂支配着，那就是「道德」。

古希臘哲學家蘇格拉底強調人類該認識社會的普遍法則，要有道德必須學懂道德的知識，缺德是無知的結果。一般詞典把「道德」解作「正確的行為」，但「正確」的標準卻會隨時代、文化、輿論、種族或當權者的意志改變，當道德被顛覆，世界會變成怎樣？
瞠目結舌的境界
日本漫畫家間瀨元朗畫風傾向平實，擅長以線條織出陰森的畫面，正好迎合他所創作的天馬行空，但貼近真實生活的故事，甚至讓人產生錯覺，以為那樣故事其實是真人真事，在某時某處曾經發生過。

其中最受注目的，是去年出版的《死亡預告》，封面的宣傳標語寫着「一本令人瞠目結舌的的漫畫！挑戰人類最高道德標準的話題鉅作！」只要看過開首10數頁，就真的會當場語塞，說不出話來，但心頭卻非常沉重，衷心佩服作者的創意，緊密的故事結構亦令人非常讚嘆。

漫畫以虛構國家為場景，這處罪案率低，生產力高，這都是拜「國家繁榮維持法」所賜。此法例規定所有國民在小學入學時進行「國繁預防接種」，當中有千分之一的疫苗注入了納米膠囊，被「選中」的人會在十八至二十四歲間因膠囊爆破而心臟病發死亡，當事人在死前二十四小時會收到死亡預告證，通稱「逝紙」。

政府的說法是國民在「可能會死亡」的危機感中成長，就能提高「生命價值」的意識。法律實施後，自殺率大幅下降，生產毛額及出生率年年上升。被選上的人會得到「國繁遺族年金」，反對者則被列為「思想頽廢者」受重罰。總之，大家都認為只要能夠遵重這部法律，「就能夠過着幸福快樂的生活」。

故事主角是逝紙派送員，負責為不幸者捎來死亡信息，其身分與死神無異。透過工作情序與每個案例，讀者就能窺視到「國繁法」的操作情況。由於製造疫苗、注射、製作逝紙與派送人員均隸屬不同部問，任何人都難以控操誰會注射「加料」疫苗，亦無法預知哪些人是死亡者，整個制度真的如現實的執法機構般嚴密。

每個人都有獨特個性，一旦被預告只能多活1天當然反應各異，有人選擇犯罪報復，結果連累家屬遭社會譴責唾棄；有人寧願堅持追尋理想，把最後的歌聲留在人間；有人想盡辦法延長生命，以求趕及跟愛人告別，卻因出錯而更早暴斃……種種悲歡離合寄生在逝紙之內。看漫畫時心底不期然會想到：假如自己接到逝紙會如何反應？怎樣度過最後1天？合上漫畫後就會反思：為了999人的幸福，就該把另一人殺死嗎？毋須注射那支疫苗，只要看這部漫畫，就能體驗生命的可貴。

經濟學巨匠哈耶克對所有形式的集體主義深恨痛絕，即使是人民自願配合的集體主義亦不可取，「國家繁榮維持法」就是扭曲了全民心性的不良法規。雖然那只會漫畫的虛構情節，但環顧現實社會，若這條法規真的可行，肯定有不少國家願意採用，等於讓集體主義再次復辟。這部發人心省的漫畫已決定拍成電影，將於明年秋季在日本全國公映，屆時定必會掀起另一股探討道德的熱潮。
創造生命有何不可？
英國《衛報》於本年10初以頭版報導，美國科學家文特爾(Craig Venter)成功利用化學物質製造出合成染色體，可望在幾周內製造出人工生物。當科技進步到這種地步，人類的生活方式亦受到巨大衝擊，事件預計會惹來道德爭論。若以「天然」作為最高道德標準，現今醫學界就有太多不道德例子了，甚至生病吃藥不屬自然，疫苗亦是扼殺了千億顆細菌的生存權利才換回一條人命，而器官移植或開刀手術，在數百年前更是被視為是邪門行為，現在卻連複製生物變得可愛可親，人造人是否已在不為人知道誕生了？看來上帝快要失業了。然而人體最難保留或移植的還是腦袋，許多智者都渴望把腦袋急凍保存，靜待某天科技成熟時再重投人間，間瀨元朗另一部作品《變身》就讓想像成真。故事中的男主角成瀨原本是敦厚老實的普通人，偶然在地產公司拯救女孩時被劫匪開槍打中，腦部中彈變成植物人。其後劫匪自轟頭部身亡，腦袋剩餘部份剛好可補足成瀨缺失的細胞，院方決定進腦部移植手術，並騙他捐贈者另有其人。

手術成功了，成瀨回復知覺並迅速康復，但思想卻被劫匪的暴躁個性逐漸侵蝕，漸漸變成另一個人，還把萬般珍惜的舊愛拋棄了，陷入如精神分裂般痛苦的無助狀態，偶爾雖能恢復純良的本性，但越來越不能自控，開始不確定自己是誰了。作為首位移植腦袋的人，成瀨被當成醫學界尊貴的實驗品，主診醫生想操控他，另一位女醫生不惜出賣肉體求取得其日記，結果反遭殺害，還有一名表面正義的助理醫生亦另有企圖，人性隨着這場開腦手術走向暗陰。

最後，成瀨選擇再次開槍把兩邊腦袋一併轟爛，爛得沒法再修補，他離開了，但播下的種子卻在愛人的肚子中發芽，生命最後撥回正軌，大家還得活下去。
所有錯的地方都出錯
西方所說「梅菲定律」（Murphy's Law）是指任何有可能出錯的地方都出錯了(Anything that can go wrong will go wrong.)。許多嚴重的罪行，就是由微不足道的邪惡組成。由日本著名作家兼大學講師藤井誠二編寫劇本、鎌手洋次繪畫的漫畫《17歲。女子高生監禁殺人》是由有許多小錯誤組成的極惡罪案，單是書名已叫人心寒，何況還開宗明義地寫道着：質問你何謂「生命意義」的衝擊代表作！

故事剛開始，男主角弘樹是飽受欺凌的中學生，偶然與不良少年的老大攀上關係，開始仗着對方惡名變成施暴者，動不動就出手打人，還在老大指使下偷竊，當他覺不妥想離開朋黨時已勢成騎虎，不能離群了。某天晚上，弘樹被迫隨老大乘車外遊，他們打算在路上拐騙少女上車，然後盡情玩弄。弘樹最後成了共犯，把十七歲女生擄劫到荒野。

女生拼命掙扎及一度逃脫，成功躲到暗處去，若弘樹沒有張聲，事情就此結束，但他卻怯於老大淫威下，為求自保把女生躲藏處供出，噩夢從此展開！女生被禁錮在其中一位少年的家中，每天被輪姦及虐打，情況慘不忍睹。弘樹剛巧與受害人的孿生妹妹就讀同一所學校，若當時他能鼓起勇氣說真相，就能阻此慘劇加深，但他還是選擇閉嘴，反而把好友拖入局，最後連累對方被殺害，罪行越陷越深。

妹妹鍥而不捨追尋失蹤姐姐的下落，終於把虛弱不堪的姐姐找到了，當時她已身心俱殘，站在死亡邊沿上搖搖欲墜。當所有犯人都被捕後，弘樹辯稱是為勢所迫才作惡，自己亦是受害者云云，但心底卻希望那位少女就此死去，讓老大等人被判死刑。幸好受害人逐漸恢復意識，但因所有犯人都是未成年，只需服刑數年就能重生，那少女卻要一生背負慘痛的烙印。

弘樹可以找出無限個減輕罪疚的借口，但面對受害人的妹妺質問：「你可以想像自己的痛苦，卻無法想像到別人的痛苦？」他只能流着淚跪地低頭求饒，妹妹始終沒有原諒他。世上最可惡的人，也許是那些以為事不關己或為求自保而不作聲的順民，他們的緘默讓犯罪者的膽子壯大，完全是幫兇。

法律對少年犯的寬鬆，反而讓他們犯案的膽子更壯大，這時候，法律竟然成了罪惡的源頭。這套漫畫雖然曾惹起社會極大迴響，但當喧鬧歸於平靜後，一切卻沒有改變，大家都似乎在靜待下一顆炸彈爆發。
販賣怨恨的生意
愛人固然很難，恨人卻更加痛苦。如果能把怨恨化做一盤生意，原來可以很賺錢，漫畫《怨恨屋本舖》就是靠販賣怨恨而取得成功。單論畫功可說相當粗糙，彩稿的技巧和用色都欠成熟，有時還帶點單調感覺，但作者栗原正尚憑着對人類怨恨情緒的瞭解，讓作品變得極有看頭

漫畫裏的神秘女子「怨恨屋」成立了名叫「怨恨屋本舖」的公司，專門幫忙客戶報仇，可按要求進行「社會性抺殺」或「實質的殺害」，即讓某人身敗名裂或死亡。若以為這是「善有善報、惡有惡報」的故事就太天真了，女主角一切以錢為先，只要客戶出得起錢，就算有違天道的事她都會做，別人的傷痛或死亡對她來說只是工作的一部份，既算不上滿足感，亦沒有罪疚感。

每個人曾經怨恨過別人，大概都曾輕易說出「恨死他」這種話，因為不會成真，多說也無妨。但漫畫情節卻把腦海想的復仇方法變成真，而且有人代勞。書裏以單元故事介紹各種怨恨事，有很多情節都令人印象深刻，直搗人性心處。其中第4集的〈火燄少年〉最令人心痛心寒，那位來自單親家庭的男童喜歡到處放火，原因竟是「因為看到住在裏頭的人拼命逃跑的樣子，讓我覺得很好玩」，其中一次燒死了一名母親及兩名孩子，他站在現場看着火勢蔓延，還像勝出遊戲的樣子在微笑。

其後男童被捕了，他卻懂得佯裝無知和後悔，最終因年紀太小而沒被判刑。男童的母親是晚出早歸的歡場女子，完全是兒子的壞榜樣，母子對於造成別人的不幸都抱着事不關己的冷漠。然而死者的丈夫卻無法釋懷，因為犯人只是小男生，身分受保護，他連對殺死妻子的兇手是誰都無法知道，既得不到賠償，亦聽不到道歉，於是，他決定請怨恨屋燒死那對母子。

完成委托後，男童與母親被困在熊熊烈火的屋中燒死，怨恨屋的伙伴問她殺害男童時會否感心疼，她的回答是：「對被害者來說，犯人是大人或小孩根本沒差。重要的是他們是否有受到相對報應。」所謂「報應」，不是由法庭審判，而是依據道德的灰色判決。這種「以其人之道還治其人之身」的粗暴復仇方式，算是正義還是有違公義？就看每個人的良心道德了。

許多智者都說過類似的話：「污染人心的事物，全都是人類創造的。」要是沒有了「道德」的尺度，就沒有所謂「反道德」了。那時候的世界到底會亂成一團，抑或是更加美好呢？